一种社会习俗的形成，需具备相应的社会条件。其中最主 要的应当是思想条件、物质条件和习俗原有的行为基础。到母 系氏族公社时期，我国的早期人类已经具备了这些前提条件。 所以，殡葬行为演变为普遍的社会习俗也就势在必然了。

一、 殡葬习俗形成的物质前提

我国的早期人类发展到母系公社时期，生产工具有了较大 进步，原始农业产量进一步增加，生产力水平有了很大提高， 人们的物质生活保障程度也有了相应的提高。这在仰韶文化的 王湾遗址一、二期文化层发掘中可以得到印证，王湾文化层共 发掘出93个似为窖穴仓库的灰坑®。如此的物质生活保障， 就是人们普遍实践殡葬行为基本的物质前提。

二、 我国殡葬习俗形成的例证

例证一：北京山顶洞人遗址分两大部分：上室和下室。上 室是生者的居住之所；在陡崖之下的下室为埋葬死者的墓地， 共发现有三只完整的人头骨和一具躯干骨。

例证二：仰韶文化的墓葬发掘多达2000多座，其中有成 人墓，也有儿童墓。仅在王湾遗址即发现墓葬119座，其中一 期文化有墓葬76座，葬式多样：其中包括长方形竖穴墓25 座，小口尖底瓶葬43座，瓮棺葬4座，二层台竖穴墓4座。

成人多为单身直肢葬①。半坡遗址也是葬式多样：单人葬、同 性合葬、二次葬、仰身直肢葬、俯身葬、屈体葬。多数小孩和 个别成人用瓮棺葬