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宋代外来的殡葬习俗

这种因素主要指的是来自外国和外族殡葬方式的影响,这 也是影响人类殡葬方式发展变化的重要因素之一。

从我国的历史上看,汉族地区和其他多数民族地区,并不实行火葬。但是,宋、元等朝代火葬在国内许多地区的风行, 最主要的动因就是受外来因素的影响。到宋、元时期,火葬形 式的发展已经十分兴盛,其范围波及到京、冀、晋、江、浙和 巴蜀等许多地区;许多地方建有专门的“化人亭(场)”。这一点直到今天我们还可以在一部分文学作品中看到。像《水浒全传》第二十六回里就有描写宋代火葬的内容:“火家听了,自 来武大家入殓,停丧安灵已罢,回报何九叔道:‘他家大娘子 说道:只三日便出殡,去城外烧化’”、“第三日早,众火家自 来扛抬棺材,也有几家邻舍街坊相送。那妇人带上孝,一路上 假哭养家人。来到城外化人场上,便叫举火烧化。

元明淸各代都曾下令禁止民间火葬,也从另一个方面证明 了外来火葬影响的存在。

进入近代社会后,伴随着西方殖民者的人侵,西方殡葬方 式也通过多种途径,部分传人我国,并对我国的殡葬礼仪产生 一定的影响。例如行鞠躬之礼、佩戴黑纱、敬送花圈花束等与 中国传统殡葬礼俗风格迥异的西式葬俗,逐步在我国城镇的丧 礼中占据一席之地。


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  殡葬改革是指积极推行火葬,改革土葬,破除旧的丧葬习俗,节俭办丧事。火葬是殡葬改革的方向。但是并不是完全强制群众实行火葬。提倡火葬,逐步限制土葬,最终完全用火葬代替土葬。在暂时还不具备火葬条件的地方,本着有利于发展生产建设的原则,由当地政府统一规划土葬用地,以乡或自然村为单位,利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋,不留坟头的葬法。改革旧的殡葬礼俗,改革的目的是破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和铺张浪费现象,大力提倡文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。减少铺张浪费的靡靡之风。树立良好的社会主义精神文明之风。

      

  殡葬的礼仪和习俗随着社会经济、政治的发展和文明程度的提高而变化。世界各国民族众多,殡葬习俗纷繁庞杂。历史上,中国各民族有天葬、水葬、土葬、火葬、野葬、崖葬、保存干尸等多种葬法,广大汉族地区以土葬最为普遍,火葬在历史上曾受封建统治者禁止。古希腊罗马时期实行过火葬,中世纪时盛行土葬,到文艺复兴后,火葬重又复兴,19世纪欧洲推行火葬运动,当代世界工业发达国家普遍采用火葬处置遗体。

       中国人的世界观与西方人不同,讲究“土者,人之所命者也!”由于历代统治者历经两千年的时间内推行封建迷信的葬制、丧礼,使土葬、厚葬、各种迷信活动和铺张浪费现象十分严重,并形成一种具有习惯势力的社会风俗。中华人民共和国建立不久,即采取行政力量和群众力量相结合的办法,开展了殡葬改革活动。但是,在短时间内强制群众实行火葬,恐怕行不通,因此,必须逐步改革,通过党员引导和政策支持,逐步使群众改革土葬,实行薄葬,文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。减少铺张浪费的靡靡之风。树立良好的社会主义精神文明之风。


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