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苦丧与三年守丧制度

苦丧与三年守丧制度。在父母逝世后的整个殡葬活动期 间,孝要用吃苦受罪、蓬头垢面的“孝行”表示自己的痛 心,并守丧三年。此间要跣足、寝苫、枕块、食粥,不能参加 社会活动,不能着服华丽服装,不能食用酒肉,不能居住髙堂 大室,不能接近女色。

賵赠制度。先从统治者中间开始流行,以后传入民间。亲 朋好友对逝者家庭赠送财物助丧。《说苑•修文》中解释:“盖以束帛车马曰賵(feng),财货曰賻(fb),衣被曰機(sui),口 实曰晗(hdn),玩好曰赠”。丧家用賵(fcng)方(方板)或遣册(简册),记录膊(fi〇赠人员名姓和物品,以备答谢。

位居制度。这种制度又细化为针对逝者的昭穆制度,以及 针对生者的站位制度。周代的墓穴排列和家庙中的牌位摆放均 以祖孙相临、父子相隔的形式表现出来,是为昭穆制度。在殡 葬、祭祀等活动中,按照亲属关系的不同,实行尊长、嫡亲、 男性在前,卑幼、庶亲、女性在后的原则活动,以充分体现各 自在家庭、家族中的不同身份和地位。

殡葬仪程。周代殡葬的主要仪节有:属統(将新丝絮置于逝者鼻前,试看是否断气)、招魂、沐浴、括笄(货)、 饭含、握手(用布条拢住逝者双手)、绚屦(迪迨绑连逝者双 足,使之不相分离)、耷(tidn用新绵填塞死者耳孔)、螟目、 掩、小殓、庭療、大殓、朝夕奠、朔月奠、荐新奠、蓍龟 (也T占卜)、即夕哭、朝祖庙、进缨荐马、大遣奠、陈器、人 圹、题主、祭后土、返哭、回殡、虞祭、卒哭、小祥、大祥、 揮祭等。


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殡葬改革文化交流简介

       殡葬改革分享网为个人微博网站,所发表关点不代表官方关点。仅分享本人从事殡葬业十六年以来的见闻及相关思考想法。本人从事殡葬业中的室内骨灰存放行业。是国内最大骨灰存放架生产企业的一名员工。

      

  殡葬改革是指积极推行火葬,改革土葬,破除旧的丧葬习俗,节俭办丧事。火葬是殡葬改革的方向。但是并不是完全强制群众实行火葬。提倡火葬,逐步限制土葬,最终完全用火葬代替土葬。在暂时还不具备火葬条件的地方,本着有利于发展生产建设的原则,由当地政府统一规划土葬用地,以乡或自然村为单位,利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋,不留坟头的葬法。改革旧的殡葬礼俗,改革的目的是破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和铺张浪费现象,大力提倡文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。减少铺张浪费的靡靡之风。树立良好的社会主义精神文明之风。

      

  殡葬的礼仪和习俗随着社会经济、政治的发展和文明程度的提高而变化。世界各国民族众多,殡葬习俗纷繁庞杂。历史上,中国各民族有天葬、水葬、土葬、火葬、野葬、崖葬、保存干尸等多种葬法,广大汉族地区以土葬最为普遍,火葬在历史上曾受封建统治者禁止。古希腊罗马时期实行过火葬,中世纪时盛行土葬,到文艺复兴后,火葬重又复兴,19世纪欧洲推行火葬运动,当代世界工业发达国家普遍采用火葬处置遗体。

       中国人的世界观与西方人不同,讲究“土者,人之所命者也!”由于历代统治者历经两千年的时间内推行封建迷信的葬制、丧礼,使土葬、厚葬、各种迷信活动和铺张浪费现象十分严重,并形成一种具有习惯势力的社会风俗。中华人民共和国建立不久,即采取行政力量和群众力量相结合的办法,开展了殡葬改革活动。但是,在短时间内强制群众实行火葬,恐怕行不通,因此,必须逐步改革,通过党员引导和政策支持,逐步使群众改革土葬,实行薄葬,文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。减少铺张浪费的靡靡之风。树立良好的社会主义精神文明之风。


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